“故羨毛嬙、西施之美，無益吾面，用脂、澤、粉黛則倍其初。”這是《韓非子》中的名言，意思是贊毛嬙、西施之美，不能改善我的面容，多用化妝品，就能讓我更好看，引申意為：臨淵羨魚，不如退而結網。
今人多知西施，其實古人提毛嬙時，總在西施之前，據傳她是越王勾踐愛姬，大體與西施同時，是“沉魚”的原型。
戰國、漢代美容有點糙
從韓非的意思看，戰國時人們已普遍美容，但巫醫未分，辦法有點可怕。比如韓非就建議人們用“彈”來治療痤瘡(即粉刺)，而長沙馬王堆出土的中國最早醫方書《五十二病方》中，記載了6個與美容相關的藥方，比如治疣子，需用破蒲席搓成繩，燃其一端，以灸疣面。
當時主要的美容藥是蘭、蕙、荃、芷、江離、杜衡、芙蓉、花椒、桂、雞舌香等。蘭即澤蘭，是當時使用最廣泛的香草，隨身佩戴可驅蚊;蕙即零陵香，因耐寒受推崇;荃是菖蒲;芷即白芷;江離又叫川芎;杜衡味辛辣;芙蓉分兩種，一是芙蓉花，一是荷花別名;花椒、桂亦為香料;雞舌香即丁香，漢代官員含之以奏事，以祛口氣。
選擇這些植物，因為它們有香味，藥效如何，暫時還不太清楚。
方士們瞎吃出奇跡
漢代為休養生息，提倡黃老之術，由此形成傳統。
道家重服食，一度以金石藥為上品，如丹砂、金玉、鍾乳石、雲母等，吃後人體發熱，易生皮膚病，這促使人們轉向“煉內丹”。服食是不斷試錯的過程，比如服松脂曾廣受推崇，某人吃了10多年，果然肌膚好、精神棒，可後來排不出大便，才知松脂已粘於腸中，不久便被活活憋死。再比如服食硫磺，亦風靡一時，可不少人後來卻“膚裂如磔，置冰上痛稍減”。
不過，瞎吃也能出奇跡，如“打老兒丸”，據葛洪《神仙傳》說，漢代西河少女杖笞白發老翁，路人責問，少女自稱已百齡，老翁乃其子，年七十，不肯服家傳秘藥致老。此藥由山藥、牛膝、遠志、山萸肉、楮實、白茯苓、五味子、巴戟、石菖蒲、肉蓯蓉、杜仲、舶茴香、續斷、枸杞子、熟地黃共15味藥制成。
總結前人經驗教訓，到晉代葛洪《肘後備急方》時，日趨全面、豐富。葛洪認為，神仙長得最漂亮，均“色如處女”“顏如童子”“豐肌悅色”“白面”“玉容”等，一個人如果面黑、丑陋、面皺、禿發、頭屑、狐臭等，即已失修仙資格，所以他在書中提供了大量的排毒養顏藥方。
葛洪的狂招、惡招成摞
葛洪提倡“肥白”，辦法是：“大豆黃炒，舂如作醬滓。取純黃一大升，搗，蹄，煉豬脂和令熟。丸，酒服二十丸。日再，漸加至三四十丸，服盡五升，不出一月，即大能食，肥白。”當時人以腰帶長為美，北齊楊
今人多知西施，其實古人提毛嬙時，總在西施之前，據傳她是越王勾踐愛姬，大體與西施同時，是“沉魚”的原型。
戰國、漢代美容有點糙
從韓非的意思看，戰國時人們已普遍美容，但巫醫未分，辦法有點可怕。比如韓非就建議人們用“彈”來治療痤瘡(即粉刺)，而長沙馬王堆出土的中國最早醫方書《五十二病方》中，記載了6個與美容相關的藥方，比如治疣子，需用破蒲席搓成繩，燃其一端，以灸疣面。
當時主要的美容藥是蘭、蕙、荃、芷、江離、杜衡、芙蓉、花椒、桂、雞舌香等。蘭即澤蘭，是當時使用最廣泛的香草，隨身佩戴可驅蚊;蕙即零陵香，因耐寒受推崇;荃是菖蒲;芷即白芷;江離又叫川芎;杜衡味辛辣;芙蓉分兩種，一是芙蓉花，一是荷花別名;花椒、桂亦為香料;雞舌香即丁香，漢代官員含之以奏事，以祛口氣。
選擇這些植物，因為它們有香味，藥效如何，暫時還不太清楚。
方士們瞎吃出奇跡
漢代為休養生息，提倡黃老之術，由此形成傳統。
道家重服食，一度以金石藥為上品，如丹砂、金玉、鍾乳石、雲母等，吃後人體發熱，易生皮膚病，這促使人們轉向“煉內丹”。服食是不斷試錯的過程，比如服松脂曾廣受推崇，某人吃了10多年，果然肌膚好、精神棒，可後來排不出大便，才知松脂已粘於腸中，不久便被活活憋死。再比如服食硫磺，亦風靡一時，可不少人後來卻“膚裂如磔，置冰上痛稍減”。
不過，瞎吃也能出奇跡，如“打老兒丸”，據葛洪《神仙傳》說，漢代西河少女杖笞白發老翁，路人責問，少女自稱已百齡，老翁乃其子，年七十，不肯服家傳秘藥致老。此藥由山藥、牛膝、遠志、山萸肉、楮實、白茯苓、五味子、巴戟、石菖蒲、肉蓯蓉、杜仲、舶茴香、續斷、枸杞子、熟地黃共15味藥制成。
總結前人經驗教訓，到晉代葛洪《肘後備急方》時，日趨全面、豐富。葛洪認為，神仙長得最漂亮，均“色如處女”“顏如童子”“豐肌悅色”“白面”“玉容”等，一個人如果面黑、丑陋、面皺、禿發、頭屑、狐臭等，即已失修仙資格，所以他在書中提供了大量的排毒養顏藥方。
葛洪的狂招、惡招成摞
葛洪提倡“肥白”，辦法是：“大豆黃炒，舂如作醬滓。取純黃一大升，搗，蹄，煉豬脂和令熟。丸，酒服二十丸。日再，漸加至三四十丸，服盡五升，不出一月，即大能食，肥白。”當時人以腰帶長為美，北齊楊
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